En el nombre de Juan 

¿ A vos te parece ?
la manera de irse de este Juan ?
 escurriéndose por entre las cuerdas de la viola
subió lentamente con el humo de ese pucho
acariciando el sabor áspero y espeso del vino,
en tu voz,
que el viento sur llevará y
traerá por siempre
cantando a lo humano
a las cosas sencillas y puras
naciste y te bautizaron Juan Bautista
alguien acarició tu cabeza con uvas y dijo:
“serás decidor de tu pueblo y vino triste te volverás”
pero no en vino alegre,
en asado popular,
en sonrisa pícara,
en canto llano te convertiste
en chingolo de campo
con su melancólico canto del ocaso
y su esperanzada llamada del amanecer,
bueno Juan
no me agradó tu manera de irte
 aún así igual me despido
me voy a mis cosas
…
¿ y que día es? ¿ qué tiempo es este?
es tiempo de cantar
canta, canto, cantemos.

Sandra y Jorge: si parece que fue ayer

Viedma: Sandra y Jorge

Mensajero sin aviso


En que estabas pensando

con quien querías compartir esa copa de vino,

que cosa te distrajo? Que te pasó?

y vos?

en que andabas,

estabas cantando una canción,

creando un ritmo nuevo?

no lo viste, no lo vieron venir,

compañera, compañero:

el amor, el dar todo,

él lo transformó en odio y traición,

el mensajero del destino no tocó la puerta,

no hubo aviso, una señal, algo,

las flores cerraron sus colores,

la luna opacó su brillo,

el lucero se escondió en el mar,

el río Negro detuvo sus aguas,

todo en un momento, un instante,

como definir ese soplo de tiempo,

no, no se define,

se siente, se padece,

ya no hay mas nada,

es vacío pero…

si hay vacío, hubo algo,

hubo todo, vida plena,

las flores reabrieron colores,

la luna suspiró y abrió los ojos,

el lucero anuncia un nuevo día,

el río Negro retomó su cauce,

compañera, compañero

aún así

el vacío está ahí.

caja musical

el viejo sol calienta la chapa
del viejo galpón ferroviario
el verde de las sierras
es testigo junto conmigo
de las mariposas multicolores
que emana tu caja musical
esas mariposas también llevan
historias, recuerdos
de mujeres, de hombres
acarician y sacuden mi memoria
tus manos y tus dedos
sabiamente hacen que esas historias
aparezcan y desaparezcan
para seguir siendo secretas
y vivir para siempre en
algún lugar de tu
caja musical.

Sierra de la Ventana
Soleada Primavera 2012 

construcción de susurradores

Construcción de susurradores el sábado 20 de octubre en la Biblioteca D. F. Sarmiento con el grupo de Sábado de Cuentos. Los textos fueron elaborados por los propios niños y niñas.

los chicos se expresan

SUPERHEROES

Diario de ciclista

Experiencia de bicicleteada al Dique Salto Anderesen

Salida:

Ø       Domingo 23 de septiembre de 2012 

Ø       9,30 hs.

Ø       Plaza San Martín ciudad de Río Colorado

Destino

Ø       Dique Salto Andersen, distante 75 km de Río Colorado sobre el río del mismo nombre.

9,30 hs. inicio de travesía, 22 ciclistas, 4 acompañantes en dos vehículos.

10,20 hs. llegada a la zona del Viñedo antiguo establecimiento productivo de la década del 20,                   primer parada, descanso e hidratación.

11,45 hs. llegada al paraje Juan de Garay, antiguo asentamiento poblacional. Almuerzo y descanso.

13,30 hs. reinicio de la travesía por sobre banquina sur del canal principal de riego.

15,20 hs. arribo al dique Andersen, recorrido por el lugar, ingreso a la central hidroeléctrica, recientemente inaugurada.

16,00 hs. ubicación en la vivienda destinada para el acampe, limpieza, armado de carpas y merienda.

17,30 hs. caminata hasta la ribera sur del río Colorado, intento fallido de pesca, fotografías y disfrute del ambiente natural.

19,30 hs. algo de higiene personal. Inicio de preparación de la cena. El menú programado fue polenta a la tabla, siendo el cocinero jefe Guillermo.

21 a 23 hs. cena, charla, comentarios, cargadas. Posterior limpieza de cocina.

00 hs. descanso

en general el día estuvo agradable con buena temperatura y escaso viento.

  

Lunes 24 de septiembre

7,30 hs. desayuno, desarmado de carpas y limpieza general

9,30 hs. salida de regreso, en el trayecto hubo cuatro paradas de hidratación y alimentación. La mañana se presentó fría con una permanente y molesta brisa del sur.

13,45 hs. arribo a la plaza San Martín luego de 255 minutos de pedaleo.

La expedición resultó altamente positiva con un grupo predispuesto para este tipo de actividades que requieren un esfuerzo físico. El apoyo de vehículos, la alimentación suministrada fue abundante, sumado a la buena relación del grupo hacen que uno espera volver a repetir la experiencia, disfrutando nuestros recursos naturales y construcciones de nuestra historia.

“se recuerdan los instantes, no los días”  

 Pavece

volver al dique

volver al dique es volver al futuro,
pararme frente a la tranquera y esperar que papá la abra,
pasar por el puesto policial y el milico Inalef
con su saludo agradable de indio patagónico,
pasar frente al comedor de obreros y sentir
el murmullo y ruido a cubiertos y platos,
es pararme frente a mi casa, ver a mamá y papá
y demás vecinos generosos
es pararme sobre el dique, cerrar los ojos,
la brisa acariciando mis sueños,
volver al dique es volver al futuro porque sabes que?
veo jóvenes espiando

El Calden Dichoso Historia III

De apariciones y aparecidos

La región del Huecuvu Mapu se caracteriza por su riqueza en esto de seres sobrenaturales o seres imaginarios y, debido a esa denominación, no encajan en ninguna escala o clasificación de leyes biológicas o físicas. Hace años atrás por el 1860 aproximadamente, Michelet escribía: “la fauna de las tinieblas procede del tiempo de la desesperación”. Esos seres que deambulan por la oscuridad o la claridad vaya uno a saber, a veces son fugaces, otras no, permanecen un tiempo importante entre nosotros, es más, algunos no se han ido y son como de la familia, la familia de ustedes en la mía no hay ninguno. Sus imágenes y formas varían según el espectador ocasional, hay jinetes sin cabeza, fuegos que se mueven, ruidos desconocidos que indican la presencia de alguien o algo. Algunos aparecidos son reconocidos, hasta han logrado cierta reputación, tal es así que convocan multitudes, otros eran ya conocidos por habitantes primitivos de estos campos del Huecuvu Mapu, casualmente ese nombre proviene de esas apariciones, humanos provenientes de otros lugares también aportaron sus aparecidos. Otras características de estos seres o cosas es que nunca envejecen, nacieron de esa manera y jamás volvieron a cambiar de forma, tamaño, color, aroma. En el pueblo de El Calden Dichoso son muy creyentes de estas criaturas, como habíamos dicho en anteriores historias el pueblo es atravesado por el río Quelu Leufu que a su vez lo cruzan tres puentes y en breve lo atravesará otro que se está construyendo. Casualmente mientras se hacían excavaciones sobre el río uno de los obreros encontró la pata de un ave, el tamaño era importante medía mas de un metro, la mayoría de los obreros son del norte del país, zonas selváticas, no tan agrestes como estas del Huecuvu Mapu. Varios se hicieron la señal de la cruz cuando vieron la pata, uno se atrevió a decir que pertenece a Ajuntsaj que es el carancho héroe salvador de los Matacos. Hace unas semanas atrás, y volviendo a los puentes, se generó una gran discordia en el pueblo cuando a alguien se le ocurrió que cada puente debería llevar un nombre, así aparecieron propuestas de nombres  de ex presidentes, personajes del pueblo, viejas locas, chorros, milicos, de perros y  gatos; la gran mayoría de los pobladores optó por nombres de aparecidos o seres sobrenaturales, así un puente se denomina Chupacabra, el puente mas viejo por donde circula el tren pasó a denominarse El Chilludo, el puente viejo como se lo conocía a partir de ahora se denomina puente de la Salamanca, resta conocer que nombre llevará el moderno en construcción, de hecho ya está corriendo una lista con una gran variedad de nombres de seres mitológicos, a saber: Hualichu,  El Basilisco, Casa Embrujada, La Llorona, , Negros del Agua, Gauchito Gil, El Lobizón, Luz Mala, La Giradora, La Hora Grande, entre otros. Pero la población se encuentra verdaderamente atemorizada por dos apariciones recientes, de meses, seres que se suponía ya extinguidos porque no se los había vuelto a ver, pero no es así, habíamos dicho que estos seres no envejecen y si desaparecen un tiempo es para en algún momento regresar, como ahora. Uno es el Sombrerudo, ser que, según los entendidos, es oriundo de una región que se denomina Katamarca, puede aparecer de sotana, de bombacha de campo y alpargatas, de saco y corbata lo que jamás cambia es su sombrero, que es grande, grande, grandísimo, no se lo saca ni para dormir, tal es así que duerme parado y solo quince minutos, aunque parezca despierto no lo está, o lo está a medias por eso se le tiene temor que ante ese estado de aletargarmiento se mande algunas macanas. El segundo aparecido que tiene en alerta al poblado es el Rovynju, este ser se caracteriza por robar bancos, por eso las entidades crediticias de El Calden Dichoso a reforzado la vigilancia durante las 24 hs. Este ser había desaparecido hace mas de quince años, por aquella época había robado un banco y el dinero lo repartió entre los habitantes de la región del Huecuvu Mapu, pero esa vez fue la excepción a la regla, el resto de los bancos que asaltó, no repartió nada, minga, parece que ese dinerillo se le terminó por eso anda rondando bancos nuevamente. “Este pueblo es dichoso por los acontecimientos que suceden por eso vecino hay que estar atento y mirar mas allá de las penumbras y de las tinieblas, no vaya ser que en breve aparezca El Gringo" eso es lo que dice esta pancarta firmada por “El Manco” y estada pegada en una ventana del abandonado bar “El Muerto”.

Jose Sur

Cualquier coincidencia con la realidad es mera casualidad es solo un cuento imaginario.

"CUANDO LA DESDICHA Y EL FUROR DE BUENOS AIRES  HACEN SENTIR MAS SOLEDAD, BUSCO UN SUBURBIO EN EL CREPÚSCULO Y ENTONCES, A TRAVÉS DE UN BRUMOSO TERRITORIO DE MEDIO SIGLO ENRIQUECIDO Y  DESVASTADO POR EL AMOR Y EL DESENGAÑO, MIRO HACIA AQUEL NIÑO QUE FUI EN OTRO TIEMPO, MELANCOLICAMENTE ME RECUERDO, SINTIENDO LAS PRIMERAS GOTAS DE UNA LLUVIA EN LA TIERRA RESECA DE MIS CALLES SOBRE LOS TECHOS CE CINC"

SABATO

FUGACES

Alguien tironeaba la manga de mi buzo, al bajar la vista, Macarena, de ojos inmensamente abiertos y mirada abarrotada de sueños, me dijo; profe, vamos a caminar hasta el río? Juampi, corriendo traía un trozo de rama de tamarisco, algo colgaba de un extremo; profe es un capullo de bicho canasto, adentro hay una mariposa, en poco tiempo volará !! Y así se fueron, Macarena arriba de un pez volador sobre las aguas del Colorado, Juampi colgado de una mariposa inmensa de colores nunca vistos. Iban detrás de la libertad y la felicidad que habían visto correr de la mano...mis alumnos…pasaron…en un rato volvían.

EL CALDEN DICHOSO  - HISTORIA II

RÍO SOBRE PUENTES TURBULENTOS

Como todos sabemos el pueblo “El Calden Dichoso” está separado o unido según como se lo mire por el río Quelu Leufu, la forma de comunicarse entre una orilla y la otra es a través de tres puentes: uno por donde circula el tren y algunos peatones, otro transitado por vehículos y algunos peatones y otro por cual van y vienen peatones, otros medios de movilidad como ciclomotores, bicicletas, algunos a caballo además de perros y gatos. Unos meses atrás como lo contamos en el relato anterior hubo elecciones en el pueblo “El Calden Dichoso”, recordamos que ganó el partido de la derecha con el 80% de los votos, el partido del centro logró el 15% y el partido personal el 4%, 1% de votos en blanco, no hubo partido de la izquierda, ni anarquistas. Aunque ustedes saben los anarquistas no participamos en esas elecciones, en realidad el anarquismo no es un partido, ni una tercera alternativa, es mas bien una filosofía de vida. En el pueblo ya nombrado aproximadamente el 75% de lo habitantes del lugar se moviliza en vehículos a motor, es decir que no solo el sedentarismo se manifiesta en el hogar, sino que también se practica cuando los ciudadanos se trasladan de un lugar a otro, el móvil avanza mientras el conductor y los que lo acompañen continúan alimentando el sedentarismo. Ahora bien para cruzar el río en vehículo hay un solo puente disponible, de los 75% que poseen vehículo, cuantos necesitan ir y venir varias veces al día a una y otra orilla ? será el 3%, no mas del 5%. ¿ es necesario construir otro puente sobre un río con cada vez menos agua, que pronto lo cruzaremos andando?. La demora de la construcción del puente nuevo ha perturbado los ánimos de los sedentarios, tanto es así que tras varios años de idas y vueltas han solicitado la presencia  de autoridades de “Huecuvu Mapu” que es la provincia que cobija a “El Calden Dichoso”. Al llegar las autoridades, se sentaron apoyando sus brazos en una mesa, frente a un grupo de vecinos, no mas de cincuenta, el pueblo no estaba. Queda demostrado aquí que entre autoridades y el pueblo no existe puente que los comunique, que los una, también quedó a la luz que para construir un puente de no mas de 150 mts de largo por 25 mts de ancho es vital salir indemne de un turbulento y furioso río de burocracia, torrentes de papeles, cascadas de normativas, sin duda es necesario tener conocimientos de rafting, buceo, canoaje, nadar perrito y otras técnicas acuáticas. Muchos de los que bregan por el nuevo puente, años atrás cortaban con sus vehículos los puentes existentes, no pudiendo los peatones ni siquiera cruzar caminando, la voz popular dice que esos cortes eran porque le habían tocado la billetera, la misma voz popular también cuenta que  conquistar derechos provoca alegría mientras que perder privilegios provoca rencor, en fin, el pueblo “El Calden Dichoso” vive horas cruciales para su no extinción, son días de decisiones extremas, de las autoridades por un lado y del pueblo por el otro: los puentes, el río sin agua, trenes de una multinacional tan largos y contaminantes como la corrupción que pasarán por el medio del pueblo, crímenes sin resolver, violadores sueltos, pozos sobre calles con olor a cloaca, vecinos sin trabajo. En un momento de la exposición de las autoridades, que nadie escuchaba, irrumpe en la sala aquel vecino del relato anterior que siempre camina con un libro bajo el brazo, se para delante de las autoridades y de los vecinos que quedaban, varios se habían retirado, algunos dormitaban ante tanta palabra vacía. Señores, les dijo abriendo un libro de José Ingenieros, les leo algunos textos cortos, lo hago ante tanta mediocridad de argumento que se han expuesto aquí, al pasar las hojas del libro se detiene en una y lee: “ahora o nunca, mañana es la mentira piadosa con que se engaña las voluntades moribundas”, y sigue “la sociedad convertirá en derecho todo lo que la caridad otorga en favores”, avanza varias páginas y se detiene: “los pueblos sin dignidad son rebaños, los individuos sin ella son esclavos”. Basta de engaños y mentiras, el pueblo se está cansando. Cerró el libro y se fue, afuera el viento comenzó a hacerse dueño del día, el vecino y su libro se esfumaron por una calle polvorienta. Las autoridades siguieron hablando, indiferentes, los del partido de la derecha, los del partido del centro, no había representantes del partido personal, ni de la izquierda. Había comenzado a correr el rumor de una gran asamblea de anarquistas en los próximos días para analizar la situación del pueblo “El Caldén Dichoso” en el “Huecuvu Mapu”.

LOS PERSONAJES SON FICTICIOS, CUALQUIER COINCIDENCIA CON LA REALIDAD ES MERA CASUALIDAD

El dique ausente

 

El próximo viernes 18 de mayo se celebra el día mundial de los museos, en nuestra comarca hubo uno y desde hace mas de 5 años desde la “Asociación Historia viva” hemos intentado que la Comarca del Colorado vuelva a tener su museo y su centro de recopilación histórica. Nuestra zona es riquísima en historias, oficiales y de las otras que no se conocen, la historia oral de nuestros vecinos.

Para recordar la fecha pongo a consideración una crónica sobre la historia de un dique ausente.

HUELCHES: Crónica del dique que no fue

Año 1900: primer relevamiento acotado del río Colorado, es realizado por el Ing. Cornelio Baca en las dos márgenes del río desde el lote 17 al 20 del Departamento Adolfo Alsina (hoy denominado Departamento Pichi Mahuida)

Año 1911: se lanza la primera gran iniciativa de construir un gran embalse que no se concretó. La idea se arraigó más luego de la violenta crecida del verano 1914 – 1915.

Año 1920: el 27 de julio de ese año por decreto del Superior Gobierno Nacional se autoriza la formación de una sociedad anónima privada en el pueblo de Río Colorado, para la construcción de canales de riego para el área que hoy se denomina colonia Juliá y Echarren.

Año 1922: mientras se construyen los canales, Jorge Burnichon (1871–1948) eleva a la gerencia general del Ferrocarril del sud proponiendo un amplio plan de regadío. La carta es dirigida a Mr. Montagne Eddy. En algunos de los párrafos Burnichon dice: “…no existe mas que una única y una sola manera de resolver el problema de la agricultura en los territorios del sud, es mediante los canales de riego…”

Año 1923: el 22 de enero de ese año el Ingeniero Garrow eleva un informe al gerente Mr. Eddy diciendo en parte: “…la tierra es buena y el proyecto factible, pero por supuesto, es relativamente de poca importancia en comparación con el gran esquema ya discutido…” aquí se hace referencia a que los intereses de la empresa Ferrocarril del Sud, eran otros.

Año 1923: el 5 de mayo de ese año Jorge Burnichon se entrevista con Mr. Eddy donde le amplía verbalmente su informe. El gerente gral. del ferrocarril del sud designa entonces una comisión de estudio integrada por los ingenieros Steiner, Seidel y Blemkowe, incluyendo también a Jorge Burnichon. Desde el 23 al 27 de julio se trasladan en tren especial a la estación Fortín Uno cercano al lugar elegido para el emplazamiento del embalse.

Año 1923: el 27 de julio de 1923 el diario La Nueva Provincia entrevista al Sr. Burnichón sobre los estudios realizados: “…el dique que ha de levantar las aguas se emplazará unas dos leguas arriba de la estación Fortín Uno. Este emplazamiento permitirá irrigar y al mismo tiempo obtener fuerza hidroeléctrica calculada en 20.000 HP, que sería enviada a Bahía Blanca revolucionando su industria…”

Año 1924: finalmente el ferrocarril del sud abandona la iniciativa. Desde Londres se resolvió dar preferencia al impulso del Alto Valle del río Negro, que rendiría mas prontamente mayores fletes por mayor recorrido.

Año 1940: desde el año 1924 al 1940 se encuentran muy pocos datos en referencia a ese proyecto de dique. En febrero de este último año el Sr. Jorge Burnichon vuelve otra vez a plantear un nuevo proyecto de regadío. Elabora con el Ing. Jorge Grassi de Buenos Aires, el proyecto con la esperanzadora denominación de: pueblos y colonias “El caldén dichoso”. Proyecta la instalación de tres pueblos: “Caldén dichoso norte”, “Caldén dichoso centro” y “Caldén dichoso sur”, con una plaza central y planifican manzanas y lotes en cada pueblo. Este proyecto por no contar con el consentimiento de los propietarios de los lotes fue modificado, a su vez, la propuesta de Burnichon y Grassi es lanzado en momentos que se resolvía la instalación del campamento de estudios del embalse sobre el mismo lugar del Huelches bajo la jefatura del Ing. Thor Andersen. La creación de los pueblos con la denominación de “Caldén dichoso en pleno monte áspero de caldenes y piquillines, tan lejos de las aguas del río, debe haber sonado para muchos de sus coterráneos como una lírica fantasía del espíritu de aventura y de empresa de Don Jorge Burnichon.


Año 1941: el 28 de octubre de 1941 el diario La Nueva Provincia, publica “Crónica del embalse que no fue”: “…el dique se llamaría Huelche (nombre de un indio poblador de la zona que vive en los campos de Juan Rosignoli). Previamente el indio recuerda la llegada a caballo en 1932 el Ing. Rodolfo Ballester y el Ing. D. Romero. Ballester entrevió allí la posibilidad de una gran obra. Andersen realiza un reconocimiento de la zona en el verano 1939-1940. localiza un lugar donde el río forma una garganta estrecha de base sólida y rocosa a 22 km aguas arriba de la estación Fortín Uno. La Dirección General de Irrigación envió a Andersen con una comisión de treinta personas en diciembre de 1940. que trabaja hasta el mes de septiembre de 1941. Previamente en 1930 el Ing. Ballester instala la hasta hoy (2009) la estación de aforos de Pichi Mahuida. El dique de contención tendrá 80 mts. en su base inferior y 400 mts. en la base superior, la altura será entre 30 y 35 mts. Se calcula regar aproximadamente 100.000 has. Orden, economía, regularidad y seguridad para la utilización de las aguas, es lo que puede representar la construcción de este gran embalse”.


Año 1948: por Resolución Nº 613 del 4 de agosto de 1948 cuando los estudios del embalse Huelches que ya estaban terminados hacía 8 años, se licita la obra que fue adjudicada a la compañía italiana Panedile. Por poderosas razones paralizantes la obra no se inicia. A los 77 años Jorge Burnichon se entera de esta noticia en su residencia de Bahía Blanca.

Año 1950: se hace público el propósito mendocino de cortar los ríos Cobre y Tordillo afluentes del río Grande que a su vez junto con el Barrancas forman el río Colorado. La Pampa formalmente reclama por las retenciones hídricas del Gob. de Mendoza, teniendo en cuenta además que los pampeanos ya habían sido gravemente afectados tiempo atrás por la desaparición del río Salado, conformado por el río Desaguadero y el río Atuel que fue cortado y desviado totalmente por Mendoza.

Años 1953-1954: en ese verano se produce una extraordinaria creciente del Colorado, que arrasa con gran parte de las zonas de regadío de las colonias de Juliá y Echarren, zonas de Villarino y Pedro Luro. Esto pone de relieve la importancia que tiene la construcción de Embalse Huelches. El propio autor del proyecto Ing. Ballester, desde el diario La Nueva Provincia del 18 de febrero de 1954 destaca que la construcción de dicho dique habría impedido las inundaciones.

Año 1957: el 14 de enero de se año el Gobierno Provisorio Nacional por resolución destina $ 500 millones a fin de iniciar las obras del embalse Huelches.
El 8 de febrero del mismo año pocos días después de la firma de la resolución se reúnen en Santa Rosa la Conferencia interprovincial conformada por Neuquén, La Pampa, Mendoza, Buenos Aires, con ausencia de Río Negro. Allí los representantes de Mendoza con el apoyo de Neuquén paralizan el propósito resuelto por el Gob. Nacional.
El 12 de julio una nota de la Dirección de Agua y Energía Eléctrica de la Nación expresa que el proyecto Huelches está totalmente terminado y que el llamado a licitación se prevé para fin de año.
El 20 de julio se realiza en Villalonga una Asamblea convocada por la Federación Agraria que reúne mas de 1.200 productores. Se envía una nota a la conferencia interprovincial denunciando las sucesivas postergaciones de la construcción de Huelches.

Año 1958: el 1 de junio de ese año la Federación Agraria reunida en Pedro Luro resuelve:

1) denunciar públicamente las maniobras del Gob. de Mendoza que logró postergar la construcción del dique Huelches y pretende captar el cauce de los ríos Cobre y Tordillo en las nacientes del Colorado.
El 15 de junio del mismo año desde La Pampa el Interventor Nacional de dicho territorio convoca a los gobernadores a una Asamblea interprovincial para el 22 de junio en Santa Rosa, propone demás el siguiente temario:

1) declaración conjunta sobre la conveniencia de la construcción de Huelches. Finalmente el 22 de junio en la Asamblea se vuelve a imponer la propuesta de Mendoza de volver dilatar la construcción del embalse. Cabe destacar que para esa fecha ya estaba concluida la obra del dique nivelador Salto Andersen con lo cual el proyecto HUELCHES pasa a formar parte de la larga lista de proyectos de desarrollo que fueron tragados por la poderosa mandíbula de intereses regionales y políticos sectoriales, postergando el progreso de pequeñas comunidades.

• Para ampliar la información veamos como se conforma nuestro río Colorado:

El arroyo Burrero y el arroyo Cajón Perdido a 2.667mts. s.n.m conforman el río Tordillo, que a su vez junto con el río Cobre a 2.450mts s.n.m. dan nacimiento al río Grande.

Por otro lado la Laguna Negra a 2.185mts. de altura s.n.m. da nacimiento al río Barrancas, que a su vez antes de continuar da forma a la laguna Carri-Lauquen.

El río Grande y el río Barrancas confluyen a 811mts de altura s.n.m dando nacimiento al río Colorado.

A partir de allí por mas de 800km el río discurre hasta el océano Atlántico, teniendo como afluente importante al Curaco-Co o Salado cerca del paraje Pichi Mahuida.

Hoy el río a raíz de las represas construidas en sus nacientes: en el río Cobre, en el Tordillo, en el Grande, además de Casa de Piedra, el caudal ha disminuido, ha cambiado su color y como consecuencia también ha cambiado la fauna, por otro lado la contaminación con hidrocarburos derivados de la extracción de petróleo por mas de 80 años hacen mas grave la situación del recurso hídrico.

Una nueva amenaza se suma con la extracción de potasio en el sur de Mendoza, cerca del río.

Una vez mas poderosos intereses de multinacionales, con la banderita de vía libre que le otorga el gobierno nacional de turno, arremeten contra el equilibrio del ecosistema cuenca del Colorado, con sus recursos vitales para la vida de poblaciones ubicadas a lo largo de dicha cuenca.

Fuentes consultadas:

“Los caudales del Colorado” de José A Otero

“El cauce del Colorado” de Pascual Paesa

“Gentes del Colorado” de José A. Otero

“El Angel del Colorado” de P. Entraigas

“El Ferrocarril del Sud” libro histórico

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